為了真正的幸福而做的投資：延遲滿足能力

　　現(xiàn)在讓我們一起來回想一下之前提出的問題。前文中作者曾經(jīng)提到“真正的幸福”只有在當(dāng)下的快樂與未來的幸福同時(shí)有所保證的情況下才能得以實(shí)現(xiàn)。但“延遲滿足能力”意味著“為了獲得未來更大的價(jià)值而忍耐當(dāng)下的要求或欲望”。如果排除了當(dāng)下的幸福就無法實(shí)現(xiàn)真正的幸福，若是追求當(dāng)下的快樂又無法培養(yǎng)“延遲滿足能力”。那么，莫非“延遲滿足能力”是與“真正的幸福”相反的能力嗎？

　　這時(shí)候我們?nèi)粢獙ふ掖鸢福鸵屑?xì)思考一下“真正的幸福”所追求的當(dāng)下快樂的定義。真正幸福中所指的當(dāng)下的快樂，是在追求自身設(shè)定目標(biāo)的過程中伴隨而來的快樂。即，并非單純的快樂。

　　如果說為了“再獲得一包棉花糖”的目標(biāo)而忍住不吃現(xiàn)在放在面前的棉花糖是一種“當(dāng)下的快樂”，那么將毫不考慮之后的事情只顧一時(shí)的喜悅將棉花糖立刻吃掉的行為就是單純的“快樂”。孩子不做學(xué)校里布置的作業(yè)，只顧看電視或沉浸在游戲中的行為就不是當(dāng)下的快樂，而是享樂主義者們追求的即時(shí)快感。享樂主義將會(huì)出現(xiàn)在延遲滿足能力缺乏的時(shí)候。

　　另一個(gè)需要大家思考的問題是，幸福指的不是結(jié)果而是過程。未來的幸福對(duì)于我們來說價(jià)值太過抽象。擺在未來幸福之前的，還有自身的決定、自己設(shè)立的目標(biāo)、追求目標(biāo)過程中遇到的各種困難。幸福并非只有在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的那一刻才會(huì)出現(xiàn)。這一點(diǎn)是將幸福單純看做結(jié)果的誤解。

　　幸福是在追求未來積極的幸福過程中產(chǎn)生的。當(dāng)這些成功的過程聚合到一起的時(shí)候，最終會(huì)引發(fā)成功的人生。“延遲滿足能力”雖然可以說是為了數(shù)十年后的目標(biāo)而忍耐當(dāng)下痛苦的行為，但同時(shí)為了幾個(gè)月后的目標(biāo)、幾天后的目標(biāo)甚至幾個(gè)小時(shí)之后的目標(biāo)而忍耐的行為也是一種“延遲滿足能力”。

　　面對(duì)即將到來的考試放下手中的游戲努力看書的行動(dòng)，是一種為了幾周后的目標(biāo)而忍耐的“延遲滿足能力”，為了能吃到美味的晚餐而忍住不吃水果零食默默等待媽媽做飯時(shí)間的行動(dòng)，也是一種“延遲滿足能力”。憑借這些“延遲滿足能力”，孩子就能感受到幸福的感情。

　　孩子能夠通過小小的“延遲滿足能力”獲得快樂和幸福這樣的結(jié)果，為了再次體驗(yàn)這種快樂他們會(huì)設(shè)定更大的目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過程中又會(huì)再一次發(fā)揮“延遲滿足能力”。這樣慢慢積累起經(jīng)驗(yàn)的孩子，為了實(shí)現(xiàn)更高目標(biāo)的那一瞬間，將會(huì)產(chǎn)生忍耐當(dāng)下快樂的力量。“延遲滿足能力”并不是與幸福相反的概念，而是為了獲得“真正的幸福”而做出的投資。

　　有一個(gè)詞語叫做“馬拉松運(yùn)動(dòng)員的疲勞點(diǎn)”(marathoner's high)。在跑完42.195公里長的賽程的過程中，運(yùn)動(dòng)員們通常都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)極度痛苦的狀態(tài)。借用馬拉松運(yùn)動(dòng)員們的話來說，在那個(gè)瞬間似乎想要放棄所有的一切。那時(shí)只想直接躺在跑道上，想要停下腳步隨心所欲地喝水，嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)敫纱嘣庥錾辖煌ㄊ鹿识坏貌环艞壉荣悺５绻搅诉@樣的時(shí)刻，他們就會(huì)再次產(chǎn)生信心和力量支持他們不斷向前繼續(xù)跑。這就是“馬拉松運(yùn)動(dòng)員的疲勞點(diǎn)”。如果能夠堅(jiān)持度過這極端艱苦的狀況，那么他們基本上就可以完成全部的賽程了。馬拉松運(yùn)動(dòng)員為了感受跑完全程的快樂而克服當(dāng)下艱苦狀況的能力，正是一種延遲滿足能力，是人生這個(gè)漫長的馬拉松賽程上所不可缺少的能力。