在內地幼童街頭小便被港人拍照一事所引爆的陸港口水戰中，內地輿論幾乎一邊倒地指責港人“勢利”、“看不起窮親戚”。這種指責暴露了內地社會恥感淡薄卻對外來批評極度敏感的矛盾心態。

　　如果把“香港得了內地那么多好處卻不感恩”、“港人罵陸客蝗蟲”等潛在成見和情緒先擱在一邊，回到事情本身，不難看清，試圖以拍照震懾幼童父母的香港居民，其行為雖然過激、有侵犯兒童權利之嫌，但促使其做出此種行為的心理原因卻并非不可理解。

　　因為隨地便溺以及由此而不得不發生的當眾暴露私處，此類行為，即使是幼童為之，也會令一個重視“體面”的社會感到相當不適，甚至覺得受到冒犯。

　　這不僅僅是一個公共衛生的問題。貓狗隨地便溺，固然也不潔、不雅，但其畢竟和人類不同。人若是當眾暴露身體特別是私處，或者做出一些本該在私密空間做的舉動，就會傷及體面，不僅對自己是一件可恥的事，對旁人也是一種冒犯。這種“體面意識”，及其相伴隨的“恥感”、“他人感”，是一個發育成熟的文明社會不成文的行為準則，也是其成員內化于心的基本是非直覺。這也就是古人說的“人之異于禽獸者幾?！币约啊靶邜褐模私杂兄?。

　　不能否認，無論當時有什么難處，那對內地父母允許幼童當街便溺，暴露了他們不太在乎體面，恥感、他人感淡薄。如果換了體面意識略強的父母，即使廁所排隊，孩子內急又不容等待，也會盡可能找僻靜少人處，并予以遮擋。這樣，路人即使看到，想必也會較易體諒些。

　　這對父母的行為在內地并不鮮見。我們經常可以看到，父母讓兒童在街頭甚至在公車、地鐵車廂里便溺，成年男子在街角小便。此外，赤膊或穿著睡衣招搖過市、內衣褲露天晾曬、在公共場合大聲喧嘩，諸如此類“內外不分”、把本該只屬于私密空間的行為暴露在大庭廣眾之下卻怡然自得、旁若無人的例子不勝枚舉。

　　這在我們內地人可能司空見慣，但外來者往往對此頗為敏感。一位經常往返中美之間、中文說得不錯的美國熟人曾對筆者說：“我已經習慣了中國的很多事情，唯獨一件事始終習慣不了—父母讓孩子當眾大小便?！?/p>

　　所以，不論那名拍照的香港居民有沒有對內地人的成見，他在看到幼童便溺那一幕的時候，心里的不快、不適甚至是受到冒犯的感覺是可以理解的。許多香港人對那對內地父母行為的厭惡也是可以理解的。這并不能簡單斥之為“勢利”。當然，如果把這種反感同內地整體掛鉤，上綱上線甚至政治化，則是一種小題大做。

　　對一個社會來說，體面意識是很寶貴的東西。有了它，一個社會才能維持一種向上看齊的動力。

　　這種意識不是有錢了就自然擁有。就好比一個人，雖然收入不高，生活節省，但家里的會客空間也要收拾整潔，出門的時候也要有一套干凈體面的衣服;而另一個人，雖然有錢，衣著也看似光鮮，但開口閉口、舉手投足卻有很多不體面的語言、行為習慣，人們豈不是更愿意跟前者相處，而稱后者為“暴發戶”嗎?

　　這種意識是要靠培養的。通過父母的言傳身教、親朋鄰里的耳濡目染、社會輿論的褒揚指正，內化成人們內心的羞惡是非之心。

　　更寬泛地來看，此次內地輿論過度關注“童便門”折射的港人排外、中產焦慮等側面，而選擇性地忽略內地社會體面意識和恥感教育的缺乏，對于內地社會自身的成長而言，恐怕也是錯過了一次自正衣冠的機會。